শিষ্যত্বের উপকরণের উন্নয়ন – স্থানান্তরযোগ্যতা এবং পুনরুৎপাদনযোগ্যতা
– আইলা তাসে দ্বারা লিখিত – (সম্পুর্ণকৃত কার্যের জন্য পালকদের বিশ্বব্যাপী সমাবেশ –এর একটি ভিডিও থেকে গৃহীত) –
আমি নাইরোবি ভিত্তিক, লাইফওয়ে মিশনের সভাপতি৷ কেনিয়া৷ আমি পূর্ব আফ্রিকাণ অঞ্চলের নতুন প্রজন্মের পরিচালক হিসাবেও কাজ করি৷ আমি শিষ্যত্বের উপকরণগুলির উন্নয়নের গুরুত্বপুর্ণতা সম্পর্কে শেয়ার করতে চাই৷ যখন আপনি শিষ্য নির্মাণ করেন, তখন আপনার কাছে এমন সামগ্রী থাকতে হবে যা আপনাকে সেই প্রক্রিকাটিকে সম্পূর্ণ করতে সাহায্য করবে৷ বহু মণ্ডলী এবং মিশন প্রতিষ্ঠানগুলি প্রভূ যীশুর “যাও শিষ্য নির্মাণ করো” আদেশকে পালন করার চেষ্টা করেছে৷ কিন্তু এই সমস্ত কিছু মণ্ডলীগুলি শিষ্যনির্মাণে অকার্যকর কারণ তাদের কাছে অন্যদেরকে প্রভূ যীশুর শিষ্য করার জন্য উপযুক্ত উপকরণগুলির অভাব রয়েছে৷ আমি শিষ্যত্বের উপকরণের উন্নয়নের প্রক্রিয়াকে একসাথে অন্বেষণ করতে চাই যা আমাদের অন্যদেরকে প্রভূ যীশুর শিষ্য করতে সাহায্য করতে পারে৷
শিষ্যত্বের উপকরণের উন্নয়নের মধ্যে আমি তিনটি পর্যায় দেখতে পাচ্ছি৷ প্রথম পর্যায়টি হল প্রস্তুতি৷ এই পর্যায়টি শিষ্যত্বের উপকরণের উন্নয়ন শুরু করারআগে আমাদের যেই বিষয়গুলি জানার প্রয়োজন তাকে সম্বোধিত করে৷ দ্বিতীয় পর্যায়টি হল আমাদের উপকরণগুলিকে সেশন এবং বিষয়গুলিতে সংগঠিত করা যা নতুন শিষ্যদের প্রয়োজনীয়তাকে সম্বোধন করে৷ তৃতীয় পর্যায়টি বিষয়বস্তুর উন্নতির সাথে জড়িত৷ প্রস্তুতির ওপর মনোনিবেশ করে, আমরা শিষ্যত্বের উপকরণের উন্নয়নের প্রতি দৃষ্টিপাত করবো৷
প্রস্তুতির মধ্যে চারটি ক্রিয়াকলাপ রয়েছে যাকে যে কেউ শিষ্যত্বের উপকরণ প্রস্তুত করতে চায় তাকে করতে হবে৷ প্রথমটি হল প্রার্থনা৷ একজন শিষ্য নির্মাণকারীকে নতুন শিষ্যদের উপযুক্ত উন্নত উপকরণগুলিতে ঈশ্বরের নেতৃত্বের জন্য প্রার্থনা করতে হবে৷ আমাদের ঈশ্বরের মনকে, তাঁর আত্মার পরিচালনাকে জানতে হবে৷ আত্মা আমাদের উত্তম বিষয়বস্তুর প্রতি পরিচালিত করেন — সেরা খাবার যা আমরা একজন নবজাতক শিশুকে দিতে পারি৷ কারণ একজন নতুন শিষ্যকে নতুন বিষয়গুলি জানা প্রয়োজন৷ যদি আমরা কার্যকারীরূপে প্রার্থনা না করি, তাহলে আমরা ঈশ্বরের মনকে ও এই এলাকায় আত্মার পরিচালনাকে জানতে পারবো না৷ সুতরাং প্রথম পর্যায়টি হল প্রার্থনায় ঈশ্বরের সাথে সংযুক্ত হওয়া৷
দ্বিতীয়টি হল আপনার শ্রোতা বা আপনার লক্ষ্যযুক্ত জনগোষ্ঠীকে জেনে নেওয়া৷ সুসমাচার অপ্রাপ্ত জনগোষ্ঠীগুলিতে পৌঁছনো মধ্যে, যখন তারা নতুনভাবে প্রভূ যীশুতে বিশ্বাস বাঁচিয়ে রাখতে আসে তখন আমরা কেবলমাত্র তাদের বাটিভর্তি পরিপক্ক খাবারের খাওয়াতে পারি না৷ তাদের আত্মীক যাত্রায় তারা কোথায় রয়েছে তা আমাদের জানতে হবে৷ তারা কি জানে? তারা কি জানে না? তাদের শিক্ষাগত স্তর কি? তাদের অর্থনৈতিক অবস্থা কেমন? তাদের চ্যালেঞ্জগুলি কি কি? তারা কি মুসলমান পৃষ্ঠভূমি না হিন্দু পৃষ্ঠভূমি থেকে? তাদের বয়স কেমন? শিষ্যত্বের উপকরণ উন্নয়নের বিষয়ে চিন্তাভাবনা শুরু করার আগে আমাদের এই সমস্ত বিষয়গুলি জানা প্রয়োজন৷ সেই জন্য কোন শিষ্য নির্মাণকারী যে শিষ্যত্বের উপকরণের উন্নয়ন করতে চায় তাকে তার শ্রোতাদের বুঝতে হবে৷ আমি প্রচুর ব্যক্তিদের এক স্থান বা গোষ্ঠী থেকে উপকরণকে গ্রহণ করতে এবং এটি ঠিক একই উপায়ে সরাসরী কোন ভিন্ন গোষ্ঠীতে করতে প্রয়োগ করতে পারে ভাবতে দেখেছি৷ এটি প্রভাবশালীরূপে কাজ করবে না৷ উদাহরণস্বরূপ, আমাদের কাছে এমন ব্যক্তিরা আছেন যারা মৌখিকভাবে শিক্ষিত এবং অন্যরা যারা উল্লেখ্যযোগ্য শিক্ষা বিশিষ্ট্য৷ আপনি যদি আপনার শ্রোতাদের বুঝতে না পারেন, তাহলে প্রভাবশালী শিষ্যত্বের উপকরণের উন্নয়ন কঠিন হবে৷ সেই কারণেই প্রস্তুতির এই দ্বিতীয় পর্যায়টি খুবই গুরুত্বপূর্ণঃ ব্যাক্তিগতভাবে এবং এক গোষ্ঠীরূপে, যেই শ্রোতাদের আমরা শিষ্য করছিলাম তাদের জেনে নেওয়া৷ তাদেরকে খুব ভালোভাবে আমাদের জানা প্রয়োজন৷
তৃতীয় ক্রিয়াকলাপটি হল এমন একটি দলকে উন্নত করা যা শিষ্যত্বের উপকরণ উন্নয়নের উপর কাজ করবে৷ এই দলে এমন সমন্বিত ব্যক্তিরা থাকবে যাদের লক্ষ্যযুক্ত জনগোষ্ঠী বা সম্প্রদায়ের মধ্যে কাজ করার অভিজ্ঞতা রয়েছেঃ আপনি যে ধরনের ব্যক্তিদের শিষ্য করতে চান৷ এই দলটি মস্তিষ্কে ঝড় তুলতে পারে, একসাথে চিন্তা করতে, এবং একসাথে প্রার্থনা করতে পারে৷ তারা মনোযোগী গোষ্ঠীর বিষয়ে বিশদ জানতে পারে৷ একটি দল প্রক্রিয়াটির জন্য সংকটপূর্ণ কারণ একজন একা বসে থাকা ব্যক্তি সমস্ত সমস্যাগুলি নিয়ে আসতে পারে না যেগুলির এই মনোযোগী জনগোষ্ঠীর শিষ্যত্বের মধ্যে সম্বোধনের জন্য প্রয়োজন হবে৷
আমি বিশ্বজুড়ে লোকেদের অনলাইনে যেতে এবং উপকরণ ডাউনলোড করতে দেখেছি যা কখনও কখনও কোন জনগোষ্ঠীর সমস্যাগুলিকে সম্বোধন করে না বা এমনকি মানানসই হয় না৷ আমরা কখনও কখনও অন্যান্য উপজাতি বা অন্যান্য জনগোষ্ঠীর ধারণাগুলি ধার নিতে পারি, কিন্তু এর অর্থ এই নয় যে সেই উপজাতির সমস্যাগুলি এই উপজাতির সমস্যাগুলির সমান হবে৷ সেই কারণেই এটি সংকটপূর্ণ যে এই দলটি এই নির্দিষ্ট জনগোষ্ঠী সম্পর্কে জ্ঞান ও বোধগম্যতা রেখেছে৷
চতুর্থ ক্রিয়াকলাপটি হল বিশ্লেষণ৷ এই দলটি একত্রিত হয়ে এই জনগোষ্ঠীর শিষ্যত্বের প্রক্রিয়ার মধ্যে তাদের সম্বোধিত করার প্রয়োজনীয় সমস্যাগুলিকে দেখতে এবং সমস্যাগুলি বিশ্লেষণ করতে শুরু করে৷ দলটি তথ্য সংগ্রহ করবে এবং মনযোগী গোষ্ঠীর সমস্ত সমস্যা ও চ্যালেঞ্জগুলিকে দেখবে৷ তাদের বিশ্বমত সমস্যাগুলি কি কি যা বাক্যে সম্বোধিত হওয়া প্রয়োজন? তাদের কেমন বিশ্বাস আছে যেখানে শিষ্যত্বের প্রক্রিয়াকে কাজ করা প্রয়োজন?
এইভাবেই আপনি শিষ্যত্বের উপকরণের মধ্যে আপনার বিষয় এবং সেশনগুলিকে বেছে নিতে পারেন৷ আপনি যদি জনগোষ্ঠীর বিশ্বাস এবং অনুশীলনগুলির বিষয়ে তথ্য সংগ্রহ এবং বিশ্লেষণ করতে সক্ষম না হন, তবে আপনি এমন কিছুর সাথে আসবেন যা আপনার মতে মানানসই হবে, কিন্তু এটি নাও হতে পারে৷ বহু শিষ্যত্বের উপকরণগুলি বর্তমানে ব্যবহার করা হচ্ছে যা জনগোষ্ঠীগুলির আত্মীক চাহিদা কিংবা দৈহিক চাহিদা কোনটিকেই সম্বোধিত করে না৷ সেই কারণেই আমাদের এমন ব্যক্তিদের একটি দল চাই যারা প্রত্যেক উপজাতি এবং জনগোষ্ঠীর জন্য সম্বোধিত করার প্রয়োজনীয় বিষয়গুলির বিশ্লেষণ এবং উন্নয়ন করতে পারে৷ শিষ্যত্বের উপকরণের উন্নয়নের জন্য স্বয়ংকে প্রস্তুত করার প্রথম পর্যায়ে এই ক্রিয়াকলাপগুলি গুরুত্বপূর্ণ৷ আপনাকে এর জন্য তাড়াহুড়ো করার প্রয়োজন নেই৷ আপনি যতবেশী সময় নেবেন, ততবেশী আপনি এই জনগোষ্ঠীর প্রয়োজনীয়তাকে বুঝতে পারবেন৷ এটি তাদের নিজস্ব প্রেক্ষাপটে প্রভূ যীশুর শিষ্যনির্মানের জন্য কার্যকর উপকরণের উন্নতি করবে৷
(আমাদের এক সম্প্রদায়ের আশা শরণার্থী শিবিরের একজন নেতার কাছ থেকে।
অনেক ইয়াজিদি পরিবার যীশু খ্রীষ্টকে গ্রহণ করেছে এবং আমাদের নেতাদের সাথে কাজ করতে এবং তাদের নিজেদের জনগণের সেবা করতে বলেছে। এটা খুব ভাল কারণ তারা তাদের নিজস্ব সাংস্কৃতিক উপায়ে তাদের সাথে ভাগ াভাগি করতে পারে। আজ যীশু-অনুসারী হিসেবে আমরা ক্ষতিগ্রস্তদের জন্য প্রার্থনা করছি যে ঈশ্বর তাদের চাহিদা পূরণ করবেন এবং ইসলামী যোদ্ধাদের হাত থেকে তাদের রক্ষা করবেন। দয়া করে আমাদের সাথে প্রার্থনায় যোগ দিন।
একটা অলৌকিক ঘটনা শুরু হয়েছিল। নিকটবর্তী জাতি থেকে আত্মসমর্পণকারী যীশু-অনুসারীদের একটি আন্দোলন- যারা পূর্বে ইসলাম দ্বারা আটকে ছিল- তাদের নিজেদের থেকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল তাদের রক্ষাকর্তা হিসেবে যীশুর জন্য বেঁচে থাকার জন্য। তারা অন্যদের বাঁচানোর জন্য তাদের জীবন দিচ্ছিল। এখন, ইয়াজিদিদের মধ্যে যীশুর অনুসারীদের দ্বিতীয় আন্দোলন শুরু হয়েছে।
এটা কিভাবে হতে পারে? ডি এল মুডি যেমন লিখেছেন: “জগৎ এখনও দেখিতে পায় নাই যে, ঈশ্বর তাঁহাকে সম্পূর্ণরূপে সম্মানিত করিয়া কি করিতে পারেন। ঈশ্বরের সাহায্যে আমি সেই মানুষ হতে চাই।
“হ্যারল্ড” একটি ইসলামী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন, বেড়ে ওঠেন এবং একজন চরমপন্থী জিহাদি এবং ইমাম হতে পড়াশোনা করেন। যীশুর আমূল রূপান্তরের পর, হ্যারল্ড তার শিক্ষা, প্রভাব এবং নেতৃত্ব ক্ষমতা ব্যবহার করে যীশু অনুসারীদের একটি আন্দোলন গড়ে তুলতে। এখন, 20+ বছর পরে, হ্যারল্ড অপ্রাপ্ত মানুষের মধ্যে হাউস চার্চ আন্দোলনের একটি নেটওয়ার্ক মেন্টর এবং নেতৃত্ব দিতে সাহায্য করে।
“উইলিয়াম জে ডুবোইস” অত্যন্ত স্পর্শকাতর এলাকায় কাজ করে যেখানে সুসমাচার শক্তিশালীভাবে ছড়িয়ে পড়ছে। তিনি এবং তার স্ত্রী গত ২৫ বছর ধরে ফসল থেকে নতুন বিশ্বাসীদের প্রশিক্ষণ দিয়েছেন তাদের নেতৃত্ব ের ক্ষমতা বৃদ্ধি এবং অপ্রাপ্ত মানুষের মধ্যে হাউস চার্চ গুণ করার জন্য।
এটি একটি প্রবন্ধ থেকে যা জানুয়ারী-ফেব্রুয়ারি ২০১৮ সংখ্যায় প্রকাশিত হয়েছে। মিশন ফ্রন্টিয়ার্স, www.missionfrontiers.org, পৃষ্ঠা 36-37, এবং বইয়ের 192-195 পৃষ্ঠায় প্রকাশিত 24:14 – সকল মানুষের সাক্ষ্য, থেকে উপলব্ধ 24:14 বা আমাজন..