সি পি এম-এর ওপর লেখা তার আগত প্রায় একটি পুস্তকের পান্ডুলিপিতে, সোডানকে জনসন সিয়েরা লিয়নে একটি আন্দোলনের কথা বলেছেনঃ

আমি বলতে চাই ঈশ্বর অসংখ্য সাধারন মানুষকে কিভাবে ব্যবহার করছেন। উদাহরণস্বরূপ, আমাদের কাছে অনেক অন্ধ মণ্ডলী-স্থাপক আছেন। আমরা তাদের শিষ্য নির্মাণ করি এবং শিক্ষা দিই। আমরা তাদের মধ্যে কিছুজনকে ব্রেইল শেখার জন্য অন্ধদের স্কুলে পাঠাই, যেন তাঁরা বাইবেল পড়তে পারেন। যদিও তারা পুরোপুরি অন্ধ, কিন্তু সেই সমস্ত স্ত্রী এবং পুরুষেরা প্রচুর মণ্ডলী স্থাপন করেছেন এবং বহু লোককে শিষ্য নির্মাণ করেছেন। এমনকি যে ব্যক্তিরা অন্ধ নন, তাদেরও শিষ্য নির্মাণ করতে ঈশ্বর তাঁদের প্রয়োগ করেছেন। তাঁরা ডিসকভারি গোষ্ঠীগুলির পরিচালনা করেন, যাদের মধ্যে কিছু সদস্যরা স্বাভাবিক দৃষ্টিপ্রাপ্ত।

আমরা আরো দেখেছি, যারা কখনও স্কুলে যান নি, সেই অশিক্ষিত লোকদের ঈশ্বর ব্যবহার করেন। যদি আপনি “ক” অক্ষরটি লেখেন, তারা অনেকে এটাও জানেন না যে এটি একটি অক্ষর “ক”। কিন্তু বছরের পর বছর ধরে, শিষ্যত্বের প্রক্রিয়ার জন্য, তাঁরা ধর্মশাস্ত্রের অংশ উল্লেখ করতে পারেন। তাঁরা ধর্মশাস্ত্রের ব্যাখ্যা করতে পারেন, এবং শিক্ষিত ব্যক্তিদেরও শিষ্য হিসাবে প্রশিক্ষণ দিতে পারেন, যদিও তাঁরা নিজেরা কখনও স্কুলে যাননি।

উদাহরণস্বরূপ, আমার মা অশিক্ষিত। কিন্তু তিনি যারা এখন উচ্চ শিক্ষিত পালক এবং মণ্ডলী-স্থাপক তাদের প্রশিক্ষিত করেছেন। আমার জানা সমস্ত মহিলাদের মধ্যে তিনিই সবচেয়ে বেশি মুসলিম মহিলাদের প্রভূতে এনেছেন। তিনি কখনো স্কুলে যাননি, কিন্তু তিনি দাঁড়িয়ে ধর্মশাস্ত্রের প্রচার করতে পারবেন। তিনি বলতে পারেন, “যোহন ৪:৭-৮ পদটি খুলুন” এবং যতক্ষণে আপনি সেই পদটি খুঁজে বের করবেন, তার আগেই তিনি ধর্মশাস্ত্রের সেই অংশের ব্যাখ্যা শুরু করে দিয়েছেন।

ঈশ্বরের “সাধারণ ব্যক্তিদের” ব্যবহার করার সাক্ষ্য, বিশ্বের অন্যান্য অংশে আন্দোলনের নেতাদের দ্বারা প্রতিধ্বনিত হচ্ছে। ভিক্টর জন, তার ভোজপুরী ব্রেকথ্রু  বইটিতে লিখেছেনঃ

ভোজপুরীদের মধ্যে, ঈশ্বর এখন গমনাগমন করছেন প্রত্যেকটি জাতের মধ্যে, এমনকি নীচু জাতের লোকেরা উঁচু জাতের লোকদের কাছে পৌঁছে যাচ্ছেন। বিভিন্ন জাতের থেকে আসা বিশ্বাসীরা হয়ত, একে অন্যের সাথে সামাজিক ভাবে খুব একটা মিশতে পারে না, কিন্তু তাঁদের উপাসনা সভাগুলি একসাথে হয় এবং তারা একত্রে প্রার্থনা করেন। আমাদের মধ্যে একজন নীচু জাতের ভদ্রমহিলা আছেন, যিনি গ্রামের নীচু জাতের সম্প্রদায়ের উপাসনা পরিচালনা করেন, তারপর গিয়ে গ্রামের উঁচুজাতের সম্প্রদায়ের উপাসনাও পরিচালনা করেন। যদিও তিনি নীচু জাত থেকে এসেছেন এবং একজন মহিলা (যা তাকে করেছে যেকোন গ্রামের একজন অসাধারণ নেতা), উঁচু জাত এবং নীচু জাত উভয় ক্ষেত্রেই ঈশ্বর তাকে কার্যকরীভাবে ব্যবহার করেছেন।

ভারতে আরেকটি বৃহৎ আন্দোলনের নেতা একস্থানে মিলিত হচ্ছেনঃ

যদি আপনাকে বলা হয় যে কেবলমাত্র ব্রাহ্মনরাই ব্রাহ্মনদের কাছে পৌঁছাতে পারবেন, তাহলে আপনাকে ভুল পথে চালনা করা হচ্ছে। যদি আপনাকে বলা হয় যে শিক্ষিতরাই শিক্ষিতদের কাছে পৌঁছাতে পারবেন, আপনাকে ভুল পথে চালনা করা হচ্ছে। ঈশ্বর এদের থেকে নগণ্যদের ব্যবহার করেন।

পূর্ব আফ্রিকার আন্দোলনগুলি থেকে, আইলা তাসে ঈশ্বরের কর্মে রত থাকার এই কাহিনীগুলি বলেছেনঃ

একজন মদ্যপ শিষ্যে পরিণত হয়েছেন

জারসো একটি প্রবাহের নেতা, যিনি পূর্ব আফ্রিকার অতি স্বল্প সুসমাচার প্রাপ্ত জনগোষ্ঠীর মধ্যে ২ বছরের মধ্যে ৬৩টি মণ্ডলী স্থাপন করেছিলেন। চার মাস আগে জারসো সেই জনগোষ্ঠীর নতুন খ্রীষ্টানুসারীদের বাপ্তিস্ম প্রদাণ করছিলেন। জিল্লো, যিনি খ্রীষ্টানুসারী ছিলেন না, দূর থেকে লক্ষ্য করছিলেন, যখন জারসো বাপ্তিস্ম দেবার কার্য পরিচালনা করছিলেন।

এক হাতে মদ নিয়ে, জিল্লো কার্য্যকলাপগুলি লক্ষ্য করলেন এবং বাপ্তিস্মের প্রারম্ভিক ক্রিয়াগুলি নিয়ে মজা করতে লাগলেন। বাপ্তিস্মের কার্য শুরু করবার আগে জারসো প্রভূ যীশুর বাপ্তিস্মের কাহিনীটি পড়লেন এবং সেই বিষয়ে বলতে লাগলেন। এখন প্রচারের জায়গা থেকে শ্রবনযোগ্য দূরত্ব থেকে, জিল্লো যা শুনেছিলেন, সেই বাক্যের মধ্যে মগ্ন হয়ে গেলেন। কাহিনীর শেষে, তিনি বুঝলেন তার প্রভূ যীশুকে অনুসরণ করা প্রয়োজন। সেই মুহুর্ত্তে তিনি মদ খাওয়া বন্ধ করার মনস্থ করলেন, এবং অর্ধেক খাওয়া মদের বোতলটি ছুঁড়ে ফেলে দিলেন।

তিনি সেই সন্ধ্যায় তাড়াতাড়ি বাড়ী ফিরলেন। তার স্ত্রী তাকে শান্ত এবং খালি হাতে দেখে আশ্চর্য্য হয়ে গেলেন, কারণ সাধারণত তিনি মদ্যপান করার জন্য কয়েকটি বোতল সঙ্গে করে আনতেন। তার স্ত্রী তাকে একটি মদের বোতল এনে দিতে চাইলেন, যা তিনি দিনের বেলায় তার জন্য কিনে এনেছিলেন। জিল্লো তাকে এই বলে চমকে দিলেন যে তিনি মদ খাওয়া ছেড়ে দিয়েছেন, এবং তার স্ত্রী যেন দোকানে বোতলটি ফিরিয়ে দিয়ে পয়সা ফেরৎ নিয়ে আসেন।

জিল্লো, যিনি পড়তে বা লিখতে জানতেন না, তার স্ত্রীকে বাড়ীতে রাখা বাইবেল নিয়ে আসতে এবং তার জন্য প্রভূ যীশুর কাহিনীটি পড়তে বললেন, যা জারসো বাপ্তিস্মের অনুষ্ঠানের সময়ে পড়েছিলেন। তার স্ত্রী বাইবেলটি আনলেন এবং যখন তিনি কাহিনীটি পড়া শেষ করলেন, জিল্লো তিনি জারসোর কাছে যা শুনেছিলেন তাকে বললেন।

সেই সন্ধ্যায়, জিল্লো এবং তার স্ত্রী প্রভূ যীশুকে অনুসরণ করার সিদ্ধান্ত নিলেন। পরের দিন, জিল্লো জারসোর সাথে যোগাযোগ করলেন, যিনি তাকে কিভাবে পারিবারিক ডিসকভারি বাইবেল স্টাডি করতে হয় শেখালেন। পরের দিন থেকেই, জিল্লো এবং তার স্ত্রী, তাদের সন্তানদের নিয়ে একসাথে প্রত্যেক সন্ধ্যায় ডিসকভারি বাইবেল স্টাডি করা শুরু করেলেন।

দুই সপ্তাহ পরে, জিল্লো, তার স্ত্রী এবং কিছু প্রতিবেশী, যারা তাঁদের ডিসকভারি বাইবেল গোষ্ঠীতে যোগ দিয়েছিলেন, বাপ্তিস্ম গ্রহণ করলেন। জিল্লো এবং তার স্ত্রী আরো আটটি ডিসকভারি গোষ্ঠী শুরু করার মাধ্যমে এই যাত্রা এগিয়ে নিয়ে চললেন। জিল্লো তার সাক্ষ্য এই বলে শেষ করলেন যে যদি বর্তমান ধারা চলতে থাকে, তাহলে সুসমাচারের মাধ্যমে সমগ্র জেলার রূপান্তর সম্ভব হবে।

একজন নতুন নিয়মের রাহাব

আমাদের মণ্ডলীস্থাপক, ওয়ারিও, ২ বছর আগে রাহাব নামে এক যুবতীর সাথে দেখা করেছিলেন। এই মহিলা অত্যন্ত সুন্দরী ছিলেন, এবং ওয়ারিও যখন প্রথম তার সাথে দেখা করেছিলেন, তিনি বাইবেলে তার সমনামের এক যৌন কর্মী ছিলেন।

ওয়ারিও তাকে বাইবেল থেকে রাহাব-এর কাহিনী এবং তার বিষয়ে ইব্রীয় ১১ অধ্যায়ে যেমন বলা আছে সেটাও বলতে লাগলেন। তিনি তাকে রাহাবের জীবন কিভাবে একজন যৌনকর্মীর জীবন থেকে বিশ্বাসী মহিলার জীবনে পরিণত হয়েছিল এবং কিভাবে তিনি প্রভূ যীশুর বংশ বৃত্তান্তের ধারায় প্রবেশ করেছিলেন তা বললেন।

রাহাব কোনদিন নিজের জন্য বাইবেল পড়েন নি। কিন্তু তিনি জানতেন যে বাইবেলে রাহাব নামে একটি মহিলার বিষয়ে লেখা আছে এবং তিনি একজন যৌনকর্মী ছিলেন। এটি তিনি যারা তার নাম জানতো এমন অনেক লোকের কাছ থেকে জেনেছিলেন।

কিন্তু যখন তিনি ওয়ারিওর কাছ থেকে রাহাবের সম্বন্ধে সম্পূর্ণ কাহিনীটি শুনলেন, তিনি প্রভাবিত হলেন এবং ওয়ারিওকে জিজ্ঞাসা করলেন যে তিনি বাইবেলের রাহাবের মত হতে পারেন কি না। ওয়ারিও বললেন “হ্যাঁ” এবং তার জন্য প্রার্থনা উৎসর্গ করলেন। সেই প্রক্রিয়ার পরিণামে তিনি অপদেবতার দাসত্ববন্ধন থেকে মুক্ত হলেন। তারপর তার জীবন নাটকীয়ভাবে পরিবর্তিত হল।

তিনি একজন অত্যন্ত বলিষ্ঠ খ্রীষ্টানুসারী এবং একজন শিষ্য নির্মাণকারিণীতে পরিণত হলেন। তিনি একজন খ্রীষ্টানুসারীকে বিয়ে করলেন এবং সেই দম্পতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ শিষ্য নির্মাণকারকে পরিণত হলেন। গত বছর ধরে তারা তাদের সম্প্রদায়ে ছয়টি নতুন মণ্ডলী প্রতিষ্ঠা করেছেন।