ঐতিহ্যবাহী মণ্ডলীর পরিবেশে শিশু পরিচর্য্যা এবং যুবক পরিচর্য্যার প্রচুর তথ্য রয়েছে। এবং শত শত ওয়েবপেজ, প্রবন্ধ এবং পুস্তক মণ্ডলী স্থাপণ আন্দোলনগুলি এবং শিষ্য নির্মাণকারী আন্দোলনগুলির বিষয়ে আলোচনা করে। কিন্তু সযত্নে অনুসন্ধান করার পর, আমি কেবলমাত্র দুটি প্রসঙ্গ পেয়েছি যা শিশু/যুবক এবং আন্দোলনগুলিকে বিবরণের যেকোন ডিগ্রীর সাথে সম্বোধন করে। প্রথমটি হলো জর্জ ও’কন্নোর-এর রিপ্রোডিউসিবল পাষ্টরল ট্রেইনিং: চার্চ প্লান্টিং গাইডলাইনস্ ফ্রম দ্য টিচিং অফ জর্জ প্যাটার্সন (পাসাডেনা, সিএঃ উইলিয়াম কেরী লাইব্রেরি, ২০০৬)। নির্দেশিকা ৩২ হলো “শিশুদেরও গুরুতর পরিচর্য্যা করতে দিন” (পৃষ্ঠা ১৪০-৯)। যদিও অগত্যা আন্দোলনের কথা ভেবে প্রণয়ন করা হয় নি, এই নির্দেশিকাটিতে উপস্থাপিত ধারণাগুলি প্রাসঙ্গিক এবং যথেষ্ট বিশদ বিশিষ্ট যা পাঠক সেগুলিকে বাস্তবায়নের আকাঙ্খা করতে পারে। একটি সারাংশ নিম্নে প্রদর্শিত। 

• শিশুদের উপদেশ বা কাহিনীগুলি নিষ্ক্রিয়ভাবে শোনার পরিবর্তে শিশুদেরকে সক্রিয়ভাবে আরাধনায় অংশ গ্রহণ করতে দিন। উদাহরণস্বরূপ, আরাধনার সময়ে শিশুরা বড়দের জন্য বাইবেলের কাহিনীগুলি অভিনয় করতে পছন্দ করে। প্রাপ্তবয়স্ক সহ, বিভিন্ন বয়সের শিশুদের মিলিয়ে, উপদেশের নাটকীয়তা শ্রোতাদের উপর অধিক প্রভাব ফেলে।
• সবসময় বয়সের দ্বারা শিশুদের এবং যুবকদের আলাদা করা তাদের সামাজিক বিকাশকে বিকল করে দেয়। শিশুরা প্রাপ্তবয়স্ক এবং বিভিন্ন বয়সের শিশুদের সাথে কার্য করে এবং খেলা করে বেশী উপকৃত হয়।
• মণ্ডলী এবং অভিভাবকদের শিশু এবং যুবকদের প্রশিক্ষণ এবং শৃঙ্খলার জন্য একটি ব্যবহারিক, সম্পর্কযুক্ত পদ্ধতি প্রয়োগ করা উচিত।
• খ্রীষ্টান অভিভাবক, বিশেষ করে পিতাদের, অনেকবেশী শিশুদের প্রশিক্ষণ করা উচিত, এবং মণ্ডলীগুলিকে আরও বেশী কার্যকলাপ করা প্রয়োজন যেখানে পরিবার অন্তর্ভুক্ত থাকে। 
• শিশুরা সব সময় তাদের চেয়ে বয়স্কদের মনোযোগ আকাঙ্খা করে। বড় বাচ্চাদের শিষ্য ছোট শিশুরা এবং যুবকদের শিষ্য বড় বাচ্চারা, শিষ্যকারী এবং শিষ্য উভয়ই বৃদ্ধি পায়।
• শিশুদের প্রভূর কার্যে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করতে দিন।
• প্রতিটি শিশু যা দিতে চায় তা স্বীকার করুন।
• শিশুরা সৃজনশীল হওয়ার জন্য সমৃদ্ধ থাকে। তাদের সৃজনশীলতার ফল (গান, কবিতা, নাটক, আঁকা) অন্য শিশুদের সাথে এবং, যথাযথভাবে, প্রাপ্তবয়স্কদের সাথে ভাগ করে নেওয়ার সুযোগ দিন।
• শিশুরা অ-মৌখিক শিক্ষা থেকে ভালো শেখে। উদাহরণস্বরূপ, শিশুদেরকে তাদের ছোট বয়স থেকেই সঙ্গতির অংশ হিসাবে গ্রহণ করা তাদের মধ্যে মণ্ডলীর প্রতি ভালোবাসাকে জাগিয়ে তোলে এবং, সম্প্রসারণ দ্বারা, সত্যের জন্য এটি তাদের শিক্ষা দেয় এবং নমুণাস্বরূপ হয়।
• বাক্য শেখান, যেভাবে পৌল শিখিয়েছিলেন। উত্তম বাইবেল প্রদর্শনী বিমূর্ত মতবাদ বোঝার জন্য একটি ভিত্তি স্থাপণ করে। সৃষ্টি, পতন, আব্রাহামের চুক্তি, বা ব্যবস্থা প্রদাণের মতো ঘটনাগুলির উপর একটি স্থূল বাইবেলের অনুচ্ছেদ থেকে শুরু করা প্রাপ্তবয়স্কদের সাথে সাথে শিশুদেরও আরও কঠিন সম্পর্কিত ধারণাগুলি বুঝতে সাহায্য করতে পারে।
• যে পদ্ধতিতে আপনি সংযুক্তি এবং বোধগম্যতা বৃদ্ধির জন্য শাস্ত্রের কোন অনুচ্ছেদ উপস্থাপন করেন তা পরিবর্তন করুন। উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে পড়া, নাটকীয়করণ, বস্তুগত পাঠগুলি প্রদাণ, এবং প্রশ্ন করা – এমনকি একই শিক্ষণ বা প্রচারিত অধিবেশনের মধ্যে থেকেও।

অন্যান্য সহায়ক সংস্থান হলো সি. অ্যান্ডার্সন-এর একটি একটি প্রবন্ধ, যার যথাযথভাবে শিরোনাম “ক্যান চিলড্রেন অ্যান্ড টিনেজার্স বি পার্ট অফ অ্য ডিএমএম (শিশু এবং কিশোররা কি ডিএমএম-এর অংশ হতে পারে)?” “ডিএমএম-এ পারিবারিক সমস্যার সমাধান করার নীতি” বিভাগে, তিনি ছয়টি বিষয় তুলে ধরেছেন যা অভিভাবক এবং অন্যান্য প্রাপ্তবয়স্করা শিশু এবং কিশোরদের শিষ্য এবং শিষ্যকারী হিসাবে গড়ে তুলতে সাহায্য করেঃ

• আপনার মানসিকতাকে শিশুদের বিনোদন থেকে প্রশিক্ষণ দেওয়ার দিকে পরিবর্তন করুন।
• শিশু এবং কিশোরদের শেখানো প্রয়োজন যে তারাও রাজকীয় পুরোহিত।
• শিশু এবং কিশোরদের আন্দোলনের জন্য দর্শণ নিক্ষেপ করুন; তাদের এবং তাদের অভিভাবকদের কাছ থেকেও আদানপ্রদান করুন। (এই নীতির মধ্যেই তিনি পরামর্শ দেন, “একটি আন্দোলন শুরু করার জন্য ঈশ্বর তাদের মাধ্যমে কি করতে পারেন, তাদের তা দেখতে সাহায্য করুন এবং এর জন্য তাদেরকে আপনার সাথে প্রার্থনা করতে আমন্ত্রণ করুন।”)
• অধিক শিশু এবং কিশোরদের প্রত্যাশা করুন। তারা প্রতিকূলতায় উঠে দাঁড়াবে।
• সবসময় শিশুদের তাদের নিজস্ব গোষ্ঠীতে আলাদা করবেন না।
• অভিভাবককে তাদের সন্তানদের খ্রীষ্টের প্রতি আনুগত্য এবং শিষ্যের সংখ্যাবৃদ্ধির জন্য প্রশিক্ষণ দেওয়ার দায়িত্ব বুঝতে সাহায্য করুন।

যদিও এই নীতিগুলি “কিভাবে”-এর চেয়ে “কী”-এর সমস্যাগুলিকে সম্বোধন করে, কিন্তু তারা সে বিষয়ে গুরুত্ব সহকারে বিবেচনা করার জন্য একটি ভালো প্রারম্ভিক বিন্দু প্রদাণ করে, যেখানে যুবক এবং শিশুরা আন্দোলনে সক্রিয় অংশগ্রহণকারী, এমনকি নেতা হতে পারে। 

অ্যান্ডার্সন তার প্রবন্ধটি, একটি সতর্কবার্তার সাথে শেষ করলেন যে, যে কেউ ছোটদের শিষ্য করতে চায় তাদের তেমন হৃদয় করতে হবেঃ

খুবই কম মণ্ডলীগুলিই কিশোরদের প্রকৃতপক্ষে শিষ্য নির্মাণকারী রূপে প্রত্যাশা করে। তাদের আত্মীক উপহারগুলি কোন উল্লেখ্যযোগ্য উপায়ে প্রয়োগ করার জন্য তাদের চ্যালেঞ্জ করা হয় না। যদি আমরা পশ্চিমে আন্দোলনগুলি হতে দেখতে চাই তাহলে এই দৃষ্টান্তটি পরিবর্তন করার জন্য আমাদের কার্য করতে হবে। আপনারা যারা আফ্রিকা বা এশিয়া থেকে রয়েছেন, এটি এমন একটি স্থান যেখানে আপনার শিশুদের শিষ্য নির্মাণকারী এক অকার্যকর পশ্চিমা মণ্ডলীর নমুণা গ্রহণ এড়ানো উচিত!

যুবকরা আমাদের মণ্ডলী এবং আন্দোলনের ভবিষ্যৎ। কিন্তু আমরা এটাও স্বীকার করি যে আমরা কেবল আমাদের বিপদেই তাদেরকে ভবিষ্যতেরূপে ভাবি। নিশ্চয়ই ঈশ্বর কিভাবে আন্দোলনের মধ্যে শিশু এবং যুবকদের ভিতরে, মধ্যে এবং মাধ্যমে কার্য করেছেন, তার আরও বহু কাহিনীগুলি বলার জন্য অপেক্ষারত, যদি কেবল আমরা তা করার জন্য সময় এবং প্রচেষ্টা গ্রহণ করি।

সেই লক্ষ্যে, আমি আপনাকে একটি প্রতিকূলতা দিতে চাই। আপনার নিজস্ব পরিচর্য্যাগুলিতে দেখুন। যারা আপনার আন্দোলনগুলির অংশ তাদের সাথে কথা বলুন। আপনার সহকর্মীরা যারা অন্যান্য আন্দোলনগুলির সাথে জড়িত তাদের জিজ্ঞেস করুন। শিশু এবং যুবকদের কাছে পৌঁছাতে, শিষ্য, প্রশিক্ষণ, এবং নেতা গড়ে তুলতে ঈশ্বর কি করছেন? এটি কিভাবে হচ্ছে? এটি কি তাঁর গৌরব এবং দেহের গঠন উভয়ের জন্য প্রচার যোগ্য নয় (আপনি যা শিখেছেন তা অন্যদের মাধ্যমে গ্রহণ এবং তা প্রয়োগ করছেন)?

যদি আপনিও তাই মনে করেন, আমাকে [email protected]–এ একটি ইমেল পাঠান। ঈশ্বর ইচ্ছুক, আমরা সুদূর ভবিষ্যতে “শিশু এবং আন্দোলনগুলি”-র উপর এক অনুবর্তী সমস্যা উৎপন্ন করতে পারি।