সুসমাচার অপ্রাপ্তদের জন্য মধ্যস্থতায় নিরাপত্তাঃ গোপন বা জ্ঞানী?
– চাক বেকার দ্বারা লিখিত –
বিশ্বব্যাপী খ্রীষ্টের দেহ জানতে চায় যে জাতিগুলির মধ্যে ঈশ্বরের রাজ্য কিভাবে অগ্রসর হচ্ছে। ক্ষেত্রের সুসমাচারের কর্মীরা চান অন্যান্য বিশ্বাসীরা যেন – কার্যকরী প্রার্থনা জন্য, উৎসাহের জন্য, এবং অংশীদারদের সন্ধানের জন্য ভালোভাবে অবহিত হোক। কখনো কখনো এই উত্তম লক্ষ্যগুলি, অনেকবেশী বিবরণগুলি শেয়ার করে পরিচর্য্যার ক্ষতি বা স্থানীয় বিশ্বাসীদের ক্ষতি করার অত্যন্ত বাস্তব ঝুঁকির কারণে শুধুমাত্র আংশিকভাবে পূরণ করা যেতে পারে। আমরা যে তথ্য শেয়ার করি তা অবশ্যই জেনে রাখা প্রয়োজনের ভিত্তিতে চিন্তনীয়ভাবে সীমিত হতে হবে, গোপনীয়তা জমা করার জন্য নয় কিন্তু বুদ্ধিমানের সাথে অন্যদের পরিবেশন করার জন্য। প্রকাশিত হিসাবের দ্বারা সুসমাচার অপ্রাপ্তদের মধ্যে অগণিত পরিচর্য্যাগুলি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে যা এক কম পৌঁছানো এলাকায় বা জনগোষ্ঠীতে বিশাল সংখ্যক কথোপকথন ঘটায়। অন্যান্যরা এক বিশ্বস্ত অংশীদারের সাথে নির্দিষ্ট নাম এবং তথ্য সাথে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে, যারা তারপর এটি অন্য কারো সাথে শেয়ার করে নেয়, যারা তারপর সুসমাচারের শত্রুদের দ্বারা প্রবেশাধিকার প্রাপ্ত ফোরামে প্রচার করেছে। সুতরাং কার সাথে কোন তথ্য প্রচার করতে হবে তা বিবেচনা করার ক্ষেত্রে আমাদের সাপের মতো ধূর্ত হতে হবে।
একই সময়ে, আমরা চাই না যে আমাদের তথ্য বিতরণের সীমা যেন সহযোগিতা এবং অংশীদারিত্বকে অবরুদ্ধ না করে। ক্ষেত্র পরিচর্য্যাগুলি যোগাযোগের বিশ্বস্ত চ্যানেল স্থাপণ করতে ভালো কাজ করবে— উভয় প্রযুক্তিগতভাবে (যেমন নিরাপদ ইমেল বা বার্তাপ্রেরণ) কিন্তু আরও গুরুত্বপূর্ণভাবে বিশ্বস্ত লোকেদের সাথে যারা সঠিকভাবে তথ্য বিতরণ করতে জানে। মধ্যস্থকারীরা বাইবেলীয় ধরণের প্রার্থনার কাছাকাছি থাকতে পারে (যেমন, উদাহরণস্বরূপ, গীতসংহিতায়, ইফিষিয় ১:১৫–২৩; ৪:১৪–২১; ফিলিপীয় ১:৯-১১ এবং কলসীয় ১:৯-১২ পাওয়া যায়)। এইগুলি প্রকাশ করে যে, সময়হীন প্রার্থনা উপাদান বিভিন্ন পরিস্থিতিতে নির্দিষ্ট বিবরণের উপর নির্ভর করে না।
কার্যকরী মধ্যস্ততার জন্য পরিচর্য্যা এবং পরিস্থিতিগুলির সম্পর্কে সম্ভাব্য কিছু জানার প্রয়োজন নেই। আমাদের সকলের বিবেচনা করার জন্য একটি ভালো প্রশ্ন হলোঃ “ খ্রীষ্টের আনুগত্য হবার এবং বিপদে থাকা তাঁর শিষ্যদের সেবা করার জন্য আমাদের আসলে কতটা জানা বা শেয়ার করা প্রয়োজন?” তথ্য রক্ষায় আমাদের লক্ষ্য নিখুঁত নিরাপত্তা নয় বরং অপ্রয়োজনীয় ঝুঁকি হ্রাস করে। আমরা খ্রীষ্টের সুসমাচার এখনও পৌঁছোয়নি এমন বিপজ্জনক এলাকাগুলিতে এক সাক্ষী আনার জন্য স্বেচ্ছায় নেওয়া অত্যন্ত প্রয়োজনীয় ঝুঁকির জন্য স্থান ছেড়ে দিতে চাই।
আমরা জনগোষ্ঠীর তথ্যকে প্রসারিত করাতে মূল্য দেখতে পাই যেমন জোশুয়া প্রকল্প এবং অন্যান্য জনসাধারণের উৎসগুলিতে যা সহজেই উপলব্ধ। আন্দোলনগুলি সম্পর্কে কিছু মৌলিক তথ্য এবং আন্দোলনগুলির জন্য কিভাবে প্রার্থনা করতে হয় তাও খুব সাহায্যকারী। একই সময়ে, আমরা পাঁচ বা দশ বছর আগের কথা চিন্তা করার পরামর্শ দিই যখন আন্দোলনগুলি আসলে একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলে ঘটে এবং আমরা আশ্চর্য করতে শুরু করি যে যদি আমরা পূর্বে নির্দিষ্ট স্থানগুলির বিষয়ে এবং আউটরীচ-এর পদ্ধতির সম্পর্কে খুব বেশী বলে থাকতাম। আমরা ঈশ্বরের কিছু সন্তানকে আমাদের দ্বারা উল্লেখিত প্রার্থনার নির্দেশনাগুলি এবং আমাদের মেইলের তালিকাগুলির বিবরণে আরো অধিক সতর্ক হওয়ার পরামর্শ দিই।
প্রার্থনাকে সংগঠিত করতে প্রচার করা আমাদের ফ্রেম উপাদানকে সাহায্য করার জন্য এখানে কিছু বিচার ব্যক্ত করা হলো।
১) বিশ্বাসীদের সংখ্যার উল্লেখ দুঃখজনক না হতে পারে কিন্তু কিছু ক্ষেত্রে এটি সমস্যাগুলিকে প্রজ্জ্বলিত করতে পারে। যদি সুসমাচারের বিরোধীরা কোন নিশ্চিত ব্যক্তি এবং/অথবা স্থানে বিশ্বাসীদের সংখ্যা জেনে থাকে, তাহলে এটি সেই বিশ্বাসীদের বিরুদ্ধে কোন বিশিষ্ট কার্যকলাপ করতে পারে কি? এটি বিশেষভাবে সত্য, যদি কোন বিশাল সংখ্যা এই নতুন “বিপজ্জনক” গোষ্ঠির সন্ধান এবং মোহর লাগানোর প্রচেষ্টাকে উৎসাহিত করে। লক্ষ্যবিশিষ্ট দর্শকদের জন্য এটি কতটা আবশ্যক? এবং আমাদের সংখ্যা উল্লেখ করার উদ্দেশ্য কি? এটি কি কোন ভালো প্রতিষ্ঠানকে উত্তম দেখানোর জন্য? অর্থায়নের জন্য? আমাদের নিজেদের প্রশ্ন করা দরকার, “এই প্রকাশন ঈশ্বরের কার্যের প্রতি ধ্যান দেয় না কি আমার প্রতিষ্ঠানের প্রতি? এবং তারপর জাতিগুলির মধ্যে ঈশ্বরের গৌরবের উপর মনোযোগী হতে ইচ্ছুক হন।
২) মনোযোগী গোষ্ঠীর মধ্যে কর্তৃপক্ষের কেউ উপাদানটি পড়লে কেমন দেখাবে তা বিবেচনা করুন। এটা যদি এলাকার কোন পুলিশ সদস্য পড়েন, তাহলে তিনি ভাবতেন? যতটা সম্ভব, আমরা একটি সুন্দর দৃষ্টিভঙ্গি জানাতে চাইঃ সংখ্যাগরিষ্ঠ ধর্মীয় লোকেদের বিরোধিতা না করে, কিন্তু সেই লোকেদের জন্য ঈশ্বরের আশীর্বাদ এবং নির্দেশনার সন্ধান করা যাদের জন্য আমরা চিন্তা করি। আমাদের উপাদান অন্ততঃ এমন লোকেদের দ্বারা পড়া যেতে পারে তা জেনে, আমরা তাদের সর্বোচ্চ উদারতার সন্ধান করতে চাইঃ ব্যক্তিগত স্বাস্থ্য এবং সম্পূর্ণতা, আনন্দময় পরিবার, এমনকি অন্যান্য ধর্মের লোকেদের সাথেও শান্তিতে বসবাস করা।
৩) আমরা চাই যে সমস্ত বিশ্বাসীরা সর্বত্র সুসমাচার অপ্রাপ্ত বন্ধুদের সাথে এবং আশেপাশে সেই ধরনের আনন্দদায়ক কথোপকথন করুক। এমন লেখার কথা বিবেচনা করুন যেন আপনি আপনার বার্তাটি সুসমাচার অপ্রাপ্ত বন্ধুদের সাথে প্রচার করতে যাচ্ছেন। প্রকাশ করুন যে আমরা এক বাস্তব পরিবর্তন এবং অগ্রগতির জন্য আকাঙ্খা করি, আমরা চাই যে খ্রীষ্টে ঈশ্বরের মহান প্রতিজ্ঞাগুলি তাদের হোক!
৪) অনুমান করুন যে কোনও লিখিত উপাদান এমন লোকেরা পড়তে পারে যারা সুসমাচার অপ্রাপ্ত লোকেদের মধ্যে সুসমাচার প্রচারের তীব্র বিরোধিতা করে। নিজেকে জিজ্ঞেস করুনঃ “কেউ কি গুগল এবং এই প্রার্থনা ব্যবহার করে এই স্থানগুলিতে আরো সহজে কর্মীদের এবং নতুন বিশ্বাসীদের খুঁজে পেতে সক্ষম হবে?” আপনি কি কোন “নামবিহীন” জনগোষ্ঠিতে নির্দিষ্ট বন্দর, পর্বত, মসজিদ, পবিত্র স্থান, ইত্যাদির, যেগুলি সহজেই নির্দিষ্ট জেলার মধ্যে গুগল মানচিত্রে অবস্থিত হতে পারে? সেই জেলার কোন তদন্ত কি স্থানীয় লোকেদের এই এলাকায় বসবাসকারী “নতুন” বা “অপরিচিত” বা “বিদেশীদের” খুঁজতে পারেন কি? আমরা উপকরণগুলি জনসংখ্যার ১০০,০০০-এর চেয়ে ছোট গোষ্ঠীর মধ্যে বিশ্বাসীদের সংখ্যা এবং বাপ্তিস্মার সমস্ত উল্লেখ বাদ দিতে পরামর্শ প্রদান করি। পরিবর্তে আমরা এমন কিছু বলতে পারি, “সেখানে অনেক কম পরিচিত বিশ্বাসী ছিল, কিন্তু আমরা ঈশ্বরকে তাদের সংখ্যাবৃদ্ধি এবং তাদের সাক্ষ্যের জন্য অনুরোধ করছিলাম।”
৫) আপনি হয়তো সেই কেবলমাত্র গোষ্ঠীর লোকেদের সাথেই তথ্য শেয়ার করছেন যাকে আপনি বিশ্বাস করেন, কিন্তু আপনি কখনোই জানেন না যে তাদের মধ্যে কেউ যে কোন সময় এমন বস্তু শেয়ার করবে যা তারা কম নিরাপদ ব্যক্তি বা অ-সুরক্ষিত উপায়ে শিখেছে। উচ্চ-নিরাপত্তার অঞ্চলগুলির জন্য, আমাদের বেশিরভাগের জন্য কোথায় কি ঘটছে সেগুলির বিবরণ না জানাই ভালো। এমনকি না বলাও ভালোঃ “কিছু হচ্ছে [কোন নির্দিষ্ট স্থানে]”; বরং, “আমরা যতটা জানি, সেটি বিশেষত অভাবী এলাকা/জনগোষ্ঠী।”
৬) একটি সহজ নিয়ম হলোঃ আপনি যদি নির্দিষ্ট বিবরণ শেয়ার করেছেন, তাহলে সেই জনগোষ্ঠী বা স্থান বা কোন নির্দিষ্ট সনাক্তকারী বিষয় শেয়ার করা এড়িয়ে চলুন। যদি আপনি জনগোষ্ঠী বা স্থান শেয়ার করেন, তাহলে শুধুমাত্র সহজলভ্য তথ্য যোগাযোগ করুন। নির্দিষ্ট বিষয় শেয়ার করার একটি উপায় হলো ব্যক্তি, স্থান, এবং অন্যান্য বিবরণ গুলির জন্য কোড নাম ব্যবহার করা। আপনি কোডেড উপায়ে প্রচেষ্টাগুলির বর্ণনা করতে পারেন যেমন সুসমাচার প্রচার এবং মণ্ডলী স্থাপণ ভাষার পরিবর্তে ব্যবসায়িক ভাষা ব্যবহার করা (xyz লোকেদের মধ্যে এক নতুন ক্লায়েন্ট গোষ্ঠী শুরু হয়েছিল) কিন্তু এখানেও আপনার সম্ভবত কোড নাম ব্যবহার করা উচিৎ। গুরুত্বপূর্ণভাবে, কোড নামগুলি কখনোই প্রকৃত নামের সাথে যুক্ত থাকা উচিত নয় এমনকি যাকে একটি নিরাপদ তথ্য অবস্থান হিসাবে বিবেচনা করা হয় (যা প্রায়শই চিরতরে নিরাপদ নয়)।
৭) যখন আপনি পারেন, বাস্তবিক বাক্যান্তর্গত পাঠগুলি লোকেদের প্রার্থনা করার জন্য যুক্ত করুন। এমন পাঠ্য বেছে নিন যা এই ব্যক্তিদের জন্য ঈশ্বরের হৃদয়ের মাত্রাগুলিকে এমনভাবে প্রকাশ করে যা সেগুলি পাঠকারী সেই জনগোষ্ঠীর কারো কাছে আকর্ষণীয় হবে। এইভাবে, আপনি মধ্যস্তকারীদের ঈশ্বরের আরো নিকটবর্তী হয়ে শুনতে সাহায্য করে, এবং স্থানীয় লোকেদের ঈশ্বরের আশীর্বাদ জানতে সাহায্য করেন যা আমরা তাদের জন্য সন্ধান করছি।
৮) লোকেদের অনুভূত চাহিদাগুলি বর্ণনা করন, যেন আপনি তাদের পূরণ করার একটি উপায় খুঁজে বের করার চেষ্টা করছেন। স্থানীয় যন্ত্রণার সাথে সহানুভূতি প্রকাশ করুন, যেমন আপনি মধ্যস্থকারীদের জন্য উপাদান প্রস্তুত করেন, প্রেরিত প্রতিনিধিত্বকারী, এবং সহায়কদের পাশাপাশি যারা বাস্তব আন্দোলনগুলি আনার জন্য ঈশ্বরকে আহ্বান করেন!
৯) আন্দোলনগুলি বৃদ্ধির সাথে সাথে, সাধারনভাবে প্রাসঙ্গিক পরিচর্য্যার বিরুদ্ধে নিপীড়ন প্রতিক্রিয়া এবং বিশেষ করে আন্দোলনগুলি বৃদ্ধি পেতে থাকে। আমরা এমন কিছু বলতে পারি, “এই লোকেদের মধ্যে কিছু বিশ্বাসীদের জন্য প্রার্থনা করুন যারা প্রাসঙ্গিক সাক্ষ্য শেয়ার করার, ঈশ্বরের প্রেম এবং শক্তির প্রদর্শন করুন, এবং তাদের বন্ধুদের মধ্যে নতুন সাধারণ গোষ্ঠীগুলির সংখ্যাবৃদ্ধির জন্য সাধারণ শিষ্যত্বের গোষ্ঠীতে মিলিত হয়। কিছু শিষ্যরা তাদের আনুগত্যের জন্য অত্যন্ত উচ্চ মূল্য পরিশোধ করেন, এবং কেউ কেউ শহীদও হন। শহীদদের পরিবারগুলির জন্য প্রার্থনা করুন, এবং তাদের নিপীড়নকারীদের পরিত্রাণের জন্য প্রার্থনা করুন।”
১০) কারণ ঈশ্বর বহু ব্যক্তি এবং স্থানের মধ্যে মণ্ডলী স্থাপণ আন্দোলনগুলি মুক্ত করছেন, সমস্ত ইউপিজিকে শিষ্য করার জন্য সম্পূর্ণ মণ্ডলীকে একত্রিত করার ক্ষেত্রে আমাদের ভুমিকাও পরিবর্তিত হচ্ছে। এই আন্দোলনগুলিতে হাজার হাজার নতুন বিশ্বাসীরাও এখন প্রভূ’র মণ্ডলী। এবং তারা সেই মণ্ডলীর অংশ যা আসলেই ইউপিজিগুলি থেকে হাজার হাজার নতুন বিশ্বাসীদের জয় করছে। সুতরাং আমাদের নিজেদেরকে জিজ্ঞেস করতে হবেঃ “আমাদের সর্বত্তোম অবদানটি কি? দূরবর্তী সংস্কৃতি থেকে আরো খ্রীষ্টান-পটভুমির কর্মীদের প্রেরণের চেষ্টা করার জন্য? ক্ষেত্রের দলগুলিকে সাহায্য করা যখন তারা আন্দোলনগুলি দেখতে শুরু করে – তাদের কোর্সের মধ্যে থাকতে এবং আন্দোলনগুলির বিকাশে সাহায্য করতে সক্ষম করা? অথবা ইতিমধ্যেই ঘটেছে এমন আন্দোলনগুলিকে সমর্থন করার জন্য এবং তাদের হত্যা না করার জন্য, প্রার্থনায় আরো বেশী প্রচেষ্টা করা?” যেখানে বিশ্ব মণ্ডলীকে এখনও প্রথম দুটি করা অবশিষ্ট বিশেষ করে সেই এলাকায় যেখানে কোন আন্দোলন নেই, আমাদেরকে তৃতীয় পদ্ধতিতে তার চেয়ে অনেক বেশী প্রাথমিকতা দিতে হবে, যা একটি ক্রমবর্ধমান এলাকাগুলিতে সবচেয়ে ফলপ্রসূ হতে পারে।
১১) আমাদের জন্য শিক্ষণের একটি নতুন প্রাথমিক এলাকা হতে, কিভাবে আন্দোলন এবং আন্দোলনের নেতাদের ক্ষতি না করে সাহায্য করা দরকার। আন্দোলনের প্রতি বহু প্রত্যক্ষ এবং পরোক্ষ বিরোধিতা সরকার বা অন্যান্য ধর্মের কাছ থেকে আসে না, কিন্তু বিদ্যমান সম্প্রদায় এবং মণ্ডলীর নেতাদের কাছ থেকে আসে। আমাদের মণ্ডলীকে বুঝতে সাহায্য করতে হবে যে কিভাবে আন্দোলনগুলিকে ক্ষতি না করে, কিভাবে তাকে বৃদ্ধি করতে এবং সুস্থ রাখতে সাহায্য করতে হবে। এটি সাংস্কৃতিক সংবেদনশীলতা, আত্মীক বিচক্ষনতা, এবং সমবেত প্রার্থনার কিছু নতুন স্তর গ্রহণ করবে।
১২) আমরা বিভিন্ন ইউপিজি-র সাথে যুক্ত প্রার্থনা এবং সংগঠিত প্রকাশনাগুলিতে কিছু পরিবর্তনের পরামর্শ করেছি। আমরা বিশেষ করে নিম্ন-পার্শ্ব-দৃশ্য গৃহ মণ্ডলী আন্দোলনের বহু হাজার হাজার নতুন বিশ্বাসীদের জন্য প্রার্থনাকে একত্রিত করার জন্য জ্ঞানের অনুশীলন করতে চাই। আমরা বিশ্বাস করি যে ইউপিজি-দের, বিশেষ করে যাদের সংখ্যা ১০০,০০০-এর কম তাদের সম্পর্কে তথ্য প্রকাশের সময় অতিক্রান্ত হয়ে গেছে। যেখানে ২০ বছর আগে, ইউপিজি’র জন্য প্রাথমিকতা ছিল যে কোন কিছু করার জন্য যে কাউকে সংগঠিত করা, আজকের সর্বোচ্চ প্রাথমিকতা হলোঃ অ) আন্দোলনের নতুন বিশ্বাসীরা প্রার্থনা এবং প্রেমের দ্বারা আরো বেশী তাদের বন্ধু-বান্ধব এবং প্রতিবেশীর কাছে পৌঁছানো, এবং আ) সেই আন্দোলনগুলির জন্য যারা কাছাকাছি-প্রতিবেশী সুসমাচার অপ্রাপ্ত গোষ্ঠীগুলিতে নতুন আন্দোলনকে অনুঘটন করে।
১৩) এই বিষয়গুলির আলোকে, আমরা কিছু প্রার্থনা নির্দেশিকার পুনঃলিখন করছি, কিভাবে প্রার্থনা করতে হবে এবং কোন শাস্ত্রের কোন বাক্যটি প্রার্থনা করতে হবে, এবং ব্যক্তি এবং বিশ্বাসীদের সংখ্যার কম নির্দিষ্ট তথ্য। জড়িত থাকার এই শান্ত মোড কিছু জনের কাছে অজনপ্রিয়, কিন্তু ঈশ্বরের রাজ্যের প্রার্থনামূলক অগ্রগতির সাথে, আমাদের প্রকৃত মানুষের পরিত্রাণকে প্রাথমিকতা দিতে হবে, তাদেরকে পরিপক্কতার দিকে নিয়ে যেতে হবে। এই উচ্চতর লক্ষ্যের অর্থ হলো সংবেদনশীল অবস্থান এবং গোষ্ঠীগুলিতে কম স্পটলাইট রাখার জন্য কিছু সংঘবদ্ধকরণের প্রচেষ্টার সামঞ্জস্য করা। কিছু ক্ষেত্রে এটি হতে পারে কম অর্থায়ন বা আরও কৌশলগত এবং কম চটকদার প্রকল্প এবং পরিচর্য্যায় তহবিল স্থানান্তর করা। আমরা যোহন বাপ্তিস্মদাতার আত্মাকে অনুসরণ করিঃ “তাঁকে বৃদ্ধি হতে হবেঃ আর আমাকে ক্ষুদ্র হতে হবে।” আমাদের লক্ষ্য আমাদের নিজেদের এবং আমাদের কার্যকলাপ সম্পর্কে উদার বোধ করা নয়, কিন্তু ঈশ্বরের রাজ্যের বড় অগ্রগতির দিকে প্রকৃতপক্ষে যা কিছু করণীয় তা করতে হবে।
১৪) লোকেদের শেখানো যে কিভাবে প্রার্থনা করতে হবে, এবং বিশেষ করে মূল শাস্ত্রবাক্যগুলি, হারিয়ে যাওয়াদের উপর প্রার্থনা করার এবং তাদের মধ্যে সাক্ষ্যদের জন্য খুবই মূল্যবান! আমাদের সুনির্দিষ্ট বিবরণ না জানা ঈশ্বরকে আমাদের প্রার্থনা মাধ্যমে শোনা এবং কার্য করার জন্য বাধা প্রদান করে না। অবশ্যই গীতরচক এবং পৌলের মতো অ-বিশদ প্রার্থনা অনুগ্রহের সিংহাসনের সামনে দুর্দান্ত বিষয়গুলি সম্পাদন করতে পারে। তথ্যের ঘাটতি আমাদের উদ্যম এবং সুসমাচার অপ্রাপ্তদের জন্য আমাদের প্রার্থনার উৎসর্গকে নষ্ট না করে আমাদের পরিপক্কতাকে বাড়াতে পারে। আসুন আমরা চালিয়ে যাই এবং এমনকি ফসলের মালিকের কাছে প্রার্থনা করার উত্তম কার্যটি ত্বরান্বিত করি… তবে নির্দিষ্ট তথ্যগুলি খুবই বাছাই করে শেয়ার করুন।
চাক বেকার এশিয়া এবং কালিফোর্নিয়ায় ৩৫ বছরেরও বেশী সময় ধরে মণ্ডলীস্থাপক এবং মিশনারী প্রার্থীদের প্রশিক্ষণ দিয়েছেন। তিনি প্রার্থনার নির্দেশিকার সম্পাদনা এবং সুসমাচার অপ্রাপ্ত জনগোষ্ঠীর জন্য বহু প্রার্থনা সম্মেলনের নেতৃত্ব দিয়েছেন। এই নিবন্ধটি এমন একটি দলের মাধ্যমে তৈরী করা হয়েছে যারা একটি সংবেদনশীল অঞ্চলে এক সুসমাচার অপ্রাপ্ত জনগোষ্ঠীকে গ্রহণ করেছিলেন যেখানে নতুন বিশ্বাসীরা শহীদ হয়েছেন।
এই প্রবন্ধটি মিশন ফ্রন্টিয়ার্সের জানুয়ারী-ফেব্রুয়ারী ২০২১ সংখ্যার পৃষ্ঠা ৩৩-৩৬-এ প্রকাশিত হয়েছিল, www.missionfrontiers.org।